Transformarse is the first track from the Costa Rican Heavy Metal band 500 Millas al Sur.This Track is include in the first production called Despertar
When you hear that boys you realize as they have strong influences in the spanish Heroes del Silencio.
La banda de Death MetalCOLEMESIS inicio en 1990, en sus inicios eran una banda de Grind-Death Metal del más potente, después de gozar de gran éxito y popularidad en Costa Rica se trasladan a Denver, Estados Unidos. Para 1999 la banda cambia su estilo, esto cuando deciden incluir elementos típicos y autóctonos de la cultura latinoamericana en su música. Se separan en el 2002, pero COLEMESIS vuelve a la carga en el 2009 y desde entonces permanecen activos.
La siguiente entrevista fue hecha a Fabbian Bonilla, líder, vocalista, guitarrista y fundadaor de la legendaria banda, este dialogo fue días previos al lanzamiento de Ocaso 2:35, canción incluida en su última producción del 2013 llamada Hellritage.
¡Hola Fabbian! Gracias por hablar con Metal Video Blog & Magazine.
MBV: Pasaron 22 años desde que COLEMESIS se formó. ¿Qué recuerdas del inicio? ¿Cómo nació COLEMESIS? Fabbian: Recuerdo que había muy pocas oportunidades, había que ensayar en nuestras casas con guitarras amplificadores de muy baja calidad e instruirse empíricamente. Todo se resumía a la creatividad desde la fabricación de un flyer de manera manual hasta como aprender a dominar el instrumento debido a que no existían ni maestros ni medios interesados en la música extrema en general. COLEMESIS nació como una banda de garaje sacando los primeros demos de fabricación casera.
MBV: COLEMESIS. ¿Por qué ese nombre? Podrías explicar el significado. Fabbian: COLEMESIS significa vomitar bilis y evoca al sentir de la banda con respecto a la temática social y política de las letras desde que iniciamos hasta la fecha.
Comentario En el inicio de los años 90s existía gran influencia de bandas de Death, Grindcore y Noisecore Metal. MBV: Háblanos sobre las bandas que influenciaron a COLEMESIS en su inicio. Fabbian: Viejo Carcass, Napalm Death basicamente.
MBV: ¿Cuanto costo lanzar el demo de “Viviseccion” de acuerdo a lo difícil de los 90s? Fabbian: Fue un demo de fabricación casera, no existían estudios de grabación ni lugares en el país que se pudiera trabajar de manera profesional en ese entonces. Hicimos lo mejor que pudimos tanto para maximizar los pocos recursos como para tratar de sacarlo en revistas y distribución en el underground internacional de la época.
Comentario: MBV: Eres el único miembro formal de COLEMESIS desde sus inicios. ¿Cómo es tu relación con los ex-miembros? ¿Qué sabes de la vida de ellos? Fabbian: Excelente en su mayoría con un par de excepciones.Se muy poco de la mayoría de ellos en la actualidad, pero del COLEMESIS clásico de los 90s me parece que soy el único miembro que se mantiene activo con respecto a seguir haciendo música.
Comentario: MBV: En “Postbiosis” un invitado especial fue Chalo de Profanvm. ¿Cómo fue la experiencia de trabajar con él? ¿Qué recuerdas de la grabación de ese demo? Fabbian: Una excelente persona a la fecha aún tenemos contacto a la distancia on line.
Comentario: Intro (Tripanosomiasis) de Postbiosis es dedicada a una persona. MBV: ¿Quién fue esa persona y porque? Fabbian: Tripanosomiasis es dedicada a su difunta madre de Chalo que en paz descanse.
Comentario: COLEMESIS cambio su estilo desde Viviseccion (1.992, Grindcore-Noisecore); Postbiosis (1.993, Death-Grindcore-Doom); Live Oppression (1.996, Death Metal) MBV: ¿Cómo COLEMESIS encuentra su propio estilo e identidad como una banda de Death Metal? Fabbian: COLEMESIS es la primera banda local que una productora local se fija para producirla. Con el contrato vinieron diversos cambios, en lo personal siempre fui más influenciado por bandas como Pantera y Sepultura, por lo que una vez que tuve más herramientas en cuanto a conocimiento musical y mejores oportunidades de grabar fue tornando a un estilo influenciado por del Death, Thrash y el Groove.
Comentario: En Centro America “Live Oppression” es un clasico del Metal, han pasado 18 años desde entonces. MBV: ¿Que representa para COLEMESIS esta grabacion en directo? Fabbian: Representa la cúspide de la banda en los años 90.
MBV: Como fue la experiencia de llevarse a COLEMESIS a Estados Unidos? Fabbian: Fueron años muy duros de trabajo, adaptación, presiones tanto internas como externas.
Comentario: Como banda de Death Metal Centro Americana se sabe que COLEMESIS está orgulloso de sus raíces y cultura. MBV: Habla de lo complejo que es mezclar Death Metal con sonidos autóctonos. Fabbian: Es un elemento que desde los 90s trabajamos para mantener vivas nuestras raíces. En los movimientos puristas de hoy en día nos hemos encontrado una nueva generación que no todos se sienten identificada con sus raíces, con el idioma y con lo autóctono. Pero en nuestro caso seguimos este norte que pensamos es el que marca el estilo de la banda.
MBV: ¿Cómo fue el proceso de grabación de Hellritage (2.013)? Fabbian: Fue una experiencia bastante compleja ya que es un disco que cuidamos hasta el último detalle. Estamos muy orgullosos del resultado final.
MBV: Hablanos sobre la portada de Hellritage – ¿De donde tomaron esa idea para conectarla a la musica del Hellritage? Fabbian: La artista se llama Andrea Mevi y básicamente tratamos que tuviera una conexión directa con el título del álbum que narra de una manera muy particular la historia del Cadejos, el demonio costarricense por excelencia en nuestra versión de la historia. Tiene detalles extraídos directamente del Museo Nacional de Costa Rica, así como palabras en idioma nativo Chorotega entre otros.
Cometario: La primera vez que escuche el track Hellritage que da título al álbum; inmediatamente me recordó la leyenda del Cadejos en Costa Rica. MVB: ¿Podrías hablarnos de la letra de esa canción? Fabbian: Es la historia de un cura párroco que blasfema en contra de su Dios, por lo que es condenado a 100 años en cuerpo de bestia. Debido a su rebeldía no soporto el castigo y decide suicidarse a las faldas del volcán Poas. Cada vez que el volcán hace erupción es el Cadejos tratando de escapar del castigo.
MBV: ¿Porque COLEMESIS graba una nueva version de Still Oppresion Rules (En Hellritage titulado “Las Reglas de la Opresión”)? Fabbian: Primero porque es un excelente tema que me gusto retomar su interpretación y segundo y más importante me pareció estúpido desde un inicio un tema que habla de la conquista de América y que aun somos un pueblo dominado por los países anglos y que se cantara en ingles…
Cometario: 6 tracks de Hellritage son en español, 3 en Ingles y la instrumental Kuru's Seed Anthem. MBV: ¿Se siente COLEMESIS confortable de cantar en su lengua materna? Fabbian: Totalmente.
Comentario: MBV: Cambiemos de tema y hablemos de la ultima produccion: Ocaso 2:35. Fabbian: Es la primera canción de carácter personal, compuesta completamente en el último tour de COLEMESIS en Cuba. Fabbian: Creemos haber alcanzado un muy buen nivel de composición originalidad e interpretación con este tema. Aparte de salirnos completamente de lo que las bandas en la actualidad están tratando de hacer. Nosotros buscamos actualmente no seguir movimientos ni tendencias de género, sino seguir con nuestro propio sonido.
MBV: ¿Qué representa para COLEMESIS Anabelle Leyton Garcia? (R.I.P. 1.954-2.012) Fabbian: Una mujer humilde trabajadora como muchas en nuestro país, ella fue mi tía y me crie prácticamente con ella.
MBV: Sobre presentaciones en otros países. ¿Cuáles se vienen a tu mente de primero? Fabbian: Whisky a GoGo Hollywood, Brutal Tour Cuba , Farolito San Jose, Cavalera Conspiracy San José,… todos excelentes.
MVB: De acuerdo a sus presentaciones, donde encontraron los metaleros más entusiastas. Fabbian: En todos lados son las personas que son honestos y los que les gusta el género sin importar que piensen los demás al respecto. Los que son honestos con lo que les gusta sin importar que piensen los demás al respecto.
Comentario: Hablemos de política. Después de más de 30 años de di partidismo en Costa Rica. MVB: ¿Qué piensas de la situación actual con un gobierno no tradicional? Fabbian: La política es mierda… no importa el país o el gobernante o la época.
MVB: sobre la posibilidad de un estado laico en Costa Rica. Fabbian: Sería maravilloso cortarle el rabo a ese poco de corruptos religiosos
MVB: ¿Cómo afecta a los ticos la “cultura del serrucho”? Fabbian: El serrucho es lo que marca el estado mental del tercermundismo, a raíz de las envidias no permiten el progreso ni el bienestar común de los pueblos latinoamericanos en general.
Comentario:Hoy en día todo es más fácil con el Internet, si deseas una canción solo la puedes buscar en streaming, video clip o hasta una discografía completa. Siendo COLEMESIS una banda de las primeras en Costa Rica con los viejos métodos de comunicación con cartas, telegramas y paquetería de envíos. MVB: ¿Qué piensas de las nuevas formas de comunicarse, los nuevos metaleros y las redes sociales de hoy día? Fabbian: Ayuda definitivamente a que las bandas tengan una mayor exposición pero por otro lado se ha perdido la cultura musical ya que con esta se ha desvalorizado mucho artista con el hecho que todo se quiere conseguir así de rápido y de gratis.
MVB: ¿Qué proyectos desarrollaran después de Ocaso 2:35? Fabbian: Estamos componiendo nueva música y seguimos trabajando en el remake del demo Viviseccion
MVB: Algo más para finalizar. Fabbian: Gracias a ustedes y a la gente que tuvo la paciencia de llegar hasta aquí en la entrevista. Manténgase heavy…
A continuación la nueva producción de COLEMESIS titulada OCASO 2:3 liberada el día de hoy 26 de setiembre.
COLEMESIS Discografía
Presentaciones en Vivo
Reglas de la Opresión en Canal UCR
Reglas de la Opresión en MMA (Artes Marciales Mixtas)
From the self-titled debut album The Temparance of Movement present the second single video track called Take It Back.
Take It Back
Trouble don't live here no more,they told me that he cut himself loose.
Mama says he never coming back,he's out there killin' the blues, yeah.
Told me once that he never could sleep, had the same dream every night.
Saw the face of the woman he loved, but she never looked into his eyes...
Trouble never stayed in no jail, saw a hole in the fence and he ran.
Bloodhounds on his scent for days, but they never found nothin', they never found nuthin'.
Word spread about his evil ways, and people spoke about him like he was dead.
Reverend Jones took my Mama aside, pray God they put a bullet in the poor boys' head
Lord, when the Lord has left me
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Trouble was my only friend.
Trouble was a praying man, I would see him down there on his knees.
White knuckles on a shaking fist, crying up to the lord to be free, yeah
Then one time I saw that freedom come, when he lifted me out of my chair.
He said "little boy you made your daddy a man, now listen I ain't going anywhere (no no)"
Lord, when the lord has left me
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Trouble was my only friend
Trouble was a force of life, when he showed me how to walk on this earth.
Said "always look with a loving eye, but don't you ever forget your own worth (son)"
And when I asked him if he ever did see that dark-haired beauty of his dreams,
He said "son I feel in every single beat of my heart, one day she's gonna look at me (yes she will)"
Lord, when the lord has left me
Lord, when the lord has left me
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Trouble was my only friend
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Oh all of my trouble
Trouble was my only friend
Virginia's long running epic metal legends are commemorating their 25th year with the release of their sixth full length album »Suspended At Aphelion« via Nuclear Blast this October. Today the band releases the lyric video for the album track ‘Icarus And I’.
Live Inferno is the final release from the Symphonic Black Metal band Emperor. It was filmed during the band’s sold out 2005-2007 reunion performances. It was released in Europe on the 20th of April with several editions available.
The audio portion of the "Live Inferno" series features exclusive recordings from the band's headlining performances at Norway's Inferno festival and Germany's Wacken Open Air festival. The video portion, titled "Live at Wacken Open Air 2006 - A Night Of Emperial Wrath", has a running time of 70 minutes and includes footage professionally filmed at the Wacken Open Air festival with additional on-stage and exclusive backstage footage filmed and compiled by the band.
